Berfikir Sesaat Lebih Baik Daripada Ibadat 70 Tahun

Banyak kita dengar hadith-hadith Rasulullah saw yang menyatakan bahawa keutamaan amalan berfikir, sehingga dinyatakan pahalanya begitu besar yang hanya sekadar sesaat sahaja berfikir, pahalanya lebih besar daripada melakukan ibadat selama 70 tahun. Ada hadith yang menyatakan pahala setahun dan sebagainya. Namun tujuh puluh atau setahun pahala telah menunjukkan betapa besarnya galakan menggunakan akal fikiran di dalam hidup ini berbanding hanya duduk beribadat tanpa banyak berfikir.

Timbul pertanyaan pula, berfikir tentang apakah yang akan diberi pahala sehingga melebihi pahala ibadat sunat 70 tahun? Apakah berfikir mencipta kenderaan yang canggih, Allah swt akan memberi pahala ibadat seperti ibadat orang-orang Abid selama 70 tahun? Apakah berfikir untuk membenih hujan pada garisan awan di ketika musim kemarau akan diberi pahala 70 tahun ibadat sunat? Apakah berfikir bagaimana untuk memajukan bidang sukan negara akan diberi pahala ibadat sunat 70 tahun? Dengan ringkas dikatakan, apakah berfikir tentang persoalan-persoalan dunia itu akan diberi pahala ibadat 70 tahun itu?

Kita perlu memahami persoalan ini dengan sejelas-jelasnya dan munasabah. Apakah bertepatan Allah swt akan memberi pahala sebanyak 70 tahun orang-orang abid yang beribadat tanpa henti kepada seseorang pemikir yang sibuk memikir persoalan-persoalan dunia demi untuk memajukan peradaban kehidupan menyamai tokoh-tokoh ilmu yang berfikir tentang persoalan-persoalan agama dan meningkat keimanan dan ketakwaan kepada Allah swt?

Kita sedar bahawa yang mengucapkan kalimah tentang keutamaan berfikir sesaat itu lebih baik daripada melakukan ibadat 70 tahun adalah Rasulullah saw. Apakah masuk di akal bahawa Rasulullah saw menyatakan bahawa pemikir-pemikir persoalan-persoalan dunia akan dipandang begitu besar oleh Allah swt, sedangkan Allah swt memandang dunia ini lebih hina berbanding sebelah sayap nyamok? Bersambung insya' Allah......................

Nafsu Tak Pernah Puas, Tak Pernah Insaf

Kita pernah dengar orang alim mengatakan, Allah swt membakar nafsu di dalam api neraka selama 1,000 tahun, namun ianya tetap degil enggan mengakui kebesaran Allah swt. Bila Allah swt bertanya kepadanya setelah dibakar itu, " Bukankah Aku ini Tuhan kamu?" Jawab nafsu, " Kau, kau, aku, aku." Ini memperlihatkan kepada kita betapa degilnya nafsu.

Setiap makhluk Allah swt mencipta nafsu. Macam-macam jenis nafsu di dalam badan manusia seperti nafsu makan, nafsu tidur, nafsu bercakap dan sebagainya. Tetapi yang dimaksudkan dengan nafsu di sini ialah nafsu syahwat atau nafsu seksual. Ini adalah kerana nafsu seksual paling ganas dan merosakkan.

Allah swt mencipta nafsu bersifat tidak pernah puas dengan rasukannya. Rontaannya tersangat dahsyat. Perjalanannya tidak pernah mahu berhenti. Gigitannya sangat membisa. Matlamatnya tersangat jauh sehingga tidak nampak hujungnya. Yang ketara sekali kehendaknya tidak pernah puas. Inilah hakikat dan sifat-sifat nafsu.

Kenapa Allah swt menjadikan nafsu bersifat demikian dan disimpan di dalam badan manusia? Bagaimanakah pula seandainya Allah swt tidak mencipta nafsu yang bersifat demikian? Apakah yang akan terjadi kepada kehidupan ini? Kerana Allah swt mahu kehidupan di dunia ini berterusan dengan zuriat maanusia, maka Allah swt menjadikan sifat nafsu demikian. Kalau tidak manusia tidak akan berkembang biak dan akan pupus dari muka bumi.

Namun manusia perlu berhati-hati dengan nafsu seks mereka. Memang nafsu seks sentiasa bergelora di dalam dada manusia. Tetapi ianya tenang kalau tidak diberi perhatian pada kesukaan-kesukaannya. Kalau kesukaannya sengaja dibuka atau dipertontonkan, maka nafsu seks akan segar dan bertenaga. Tetapi bila ditutup dengan baik dari dapat dinikmatinya, maka keganasannya akan mengendur.

Sesungguhnya Allah swt itu Maha Bijaksana. Dia boleh menjadikan manusia kekal wujud di dunia tanpa dibekalkan dengan nafsu seks yang ganas. Allah swt boleh menjadikan orang perempuan mengandung setelah ianya cukup dewasa tanpa disetubuhi oleh orang lelaki. Tetapi dimana kenikmatan hidup manusia? Allah swt mahu manusia merasai kenikmatan hidup yang berbagai-bagai di dunia sebagaimana Dia juga mahu manusia merasai kesusahan dan kesakitan hidup di dunia. Inilah hikmat Allah swt menjadikan nafsu manusia yang sifatnya menyukai kelazatan dan tidak pernah merasa puas itu.

Para Nabi Tak Pernah Menghina

Agaknya tuan-tuan dan puan-puan para pembaca mengira, manakah yang lebih ramai di kalangan manusia, yang suka menghina atau yang kena hina? Tentu jawabnya mungkin sama ramai atau sama banyak. Agaknya di kalangan manusia, saudara-saudari pembaca blog saya ini mengira, siapakah yang lebih ramai di antara orang-orang yang baik dengan orang-orang yang jahat? Tentu jawabnya ramai orang-orang yang jahat. Ini adalah kerana sudah menjadi lumrah kehidupan, manusia yang jahat lebih ramai daripada manusia yang baik, kenapa? Kerana lebih ramai manusia yang tewas pada hasutan dan godaan nafsu syahwat mereka berbanding dengan yang kuat dan tabah melawan. Kalau begitu apa kaitannya dengan orang suka menghina? Bukankah orang-orang yang suka menghina itu adalah orang-orang yang jahat? Tetapi kenapa dikatakan mereka sama ramai dengan orang-orang yang baik, tetapi dikatakan pula orang-orang yang jahat lebih ramai daripada orang yang baik? Ini agak kacau.

Sebenarnya orang-orang yang jahat itu tidak semuanya suka menghina orang. Ramai sekali orang-orang jahat yang tidak suka menghina orang lain sama ada yang baik mahupun yang jahat seperti mereka. Ini adalah kerana orang-orang suka menghina itu adalah sebahagian daripada orang-orang jahat. Samalah dengan penzina yang membunuh mangsa zinanya. Orang yang suka berzina itu ramai sekali, tetapi orang-orang yang berzina kemudian membunuh pula mangsa zinanya tidaklah ramai.

Apa kaitannya dikatakan para nabi adalah orang yang tidak suka menghina? Sebenarnya saya lihat ramai sekali orang-orang Islam yang suka menghina orang lain. Mereka bukan sahaja orang-orang yang kurang iman dan kurang ilmu agama, tetapi adalah orang-orang pandai di dalam agama. Jadi orang-orang yang beragama tetapi suka menghina hendaklah menyedari bahawa sikap mereka yang suka menghina itu bukanlah satu sifat para nabi atau orang-orang yang dekat dengan Allah swt. Kalau orang-orang yang nampak begitu baik, taat beragama dan kuat beribadat tetapi masih juga suka menghina orang, mereka hendaklah mengkaji peribadi mereka agar mereka tidak menjadi fitnah kepada umat Islam yang lemah dan juga kepada umat yang lain. Janganlah mereka menggabungkan sifat-sifat yang tidak pernah dimiliki oleh seorang nabi pun dengan amalan-amalan dan sifat para nabi. Ketahuilah sesungguhnya para nabi amat benci kepada sifat suka menghina, sebab itu semua para nabi hidup mereka sentiasa dihina oleh orang-orang yang tidak mahu beriman dan benci kepada kehidupan beriman. Kalau ada orang yang terkenal lebai dan kuat beragama kerana pandai bersyarah dan memakai pakaian tok-tok lebai, tetapi suka menghina orang, ketahuilah si lebai itu sebenarnya bukanlah orang-orang yang dapat bersama para nabi, tetapi mereka adalah orang-orang yang mempunyai hati yang kotor dan layak untuk dihimpun bersama-sama orang jahat yang suka menghina di akhirat nanti.

Dosa Satu Sen Tetap Diazab

Pada suatu waktu dahulu di Tanah Merah, Kelantan, terdapat seorang lelaki bernama Haji Idris. Dia bekerja sebagai Penggawa di daerah Tanah Merah. Di Kelantan jawatan Penggawa ialah jawatan ketua kepada Penghulu. Kalau disetengah-setengah negeri, mereka menamakan Penggawa dengan Penghulu seperti negeri Trengganu dan Pahang, manakala Penghulu dinamakan Ketua Kampung bagi negeri Terengganu dan Tok Empat bagi negeri Pahang. Saya tidaklah mengetahui apakah nama atau panggilan Penggawa bagi negeri-negeri yang lain lagi. Orang yang memegang jawatan Penggawa di Kelantan dipanggil Tok Penggawa. Jadi Haji Idris dipanggil Tok Penggawa Haji Idris.

Apa yang hendak saya ceritakan di sini ialah berkaitan duit satu sen dengan peribadi Tok Penggawa Haji Idris. Sungguhpun Tok Penggawa Haji Idris seorang Tok Penggawa, bukan seorang Tok Guru, tetapi dia adalah seorang yang wara' dan takwa kepada Allah swt. Memang jarang orang-orang yang bekerja makan gaji dengan kerajaan memiliki iman yang baik dan wara' serta bertakwa kepada Allah swt. Bahkan ada Tok-Tok Guru yang mengajar agama di masjid-masjid yang tidak wara' dan tidak bertakwa kepada Allah swt. Sesungguhnya Tok Penggawa Haji Idris adalah seorang yang salih dan suci hatinya.

Pernah pada suatu hari ketika menerima bayaran hasil tanah ( atau hasil-hasil lainnya ) dari anak-anak mukimnya, Tok Penggawa Haji Idris telah memulangkan semula duit lebihan yang telah dihalalkan kepadanya oleh anak mukimnya itu setelah membuat bayaran hasil tanah kepadanya sebanyak satu sen. Memang pada zaman itu ( lebih kurang tahun 1940an ), duit satu sen mempunyai nilai seperti duit zaman sekarang yang bernilai sepuluh sen atau lebih tinggi lagi. Anak mukimnya itu tidak mahu mengambil dan menghalalkan kepada Tok Penggawa Haji Idris. Tetapi Tok Penggawa Haji Idris mahu orang itu mengambilnya duit lebihan itu, katanya, " Ambil dulu, lepas tu kalau mahu bersedekah, bersedekahlah."

Lihatlah iman Tok Penggawa Haji Idris, dia tidak mahu makan hak orang biarpun satu sena ( 10 sen atau lebih ), meskipun duit satu sen itu telah dihalalkan kepadanya. Kenapa Tok Penggawa Haji Idris tidak mahu menerima pemberian orang yang telah dihalalkan kepadanya itu? Anih bukan? Bukankah itu sudah tidak berdosa lagi kalau diambilnya?

Inilah prinsip orang wara'. Sebab-sebab Tok Penggawa Haji Idris tidak mahu mengambil pemberian anak mukimnya itu padahal telah dihalalkan kepadanya bukan kerana duit itu terlalu sedikit, tetapi disebabkan kewara'an dan kesalihan Tok Penggawa Haji Idris, dan pada pandangan Tok Penggawa Haji Idris, anak mukimnya itu memberi kepadanya duit lebihan satu sen itu bukan benar-benar ikhlas, tetapi semata-mata kerana segan atau malu kepadanya untuk mengaambil haknya yang sedikit itu. Ini dapat dibuktikan, apakah anak mukimnya itu akan bersedekah setelah dia menerima duit lebihan itu kepada kaum fakir miskin? Ketika itu baru terbukti keikhlasannya. Dan kenapa Tok Penggawa Haji Idris tidak mahu mengambil duit satu sen itu? Kerana dia takut berdosa dan diazab. Kerana sekecil mana dosa yang dilakukan, tetap ada pembalasannya sekadar dosa yang dikerjakan itu kecuali diampun atau dimaafkan atau dipulang barang yang dicuri atau diganti kalau sudah hilang atau musnah.

Biar Allah Mengenalimu

Allah swt mencipta manusia entah berapa juta billion. Teramat ramai sekali. Dan Allah swt mengenali kesemuanya. Tetapi kenapakah saya menyebut tajuk di atas dengan kalimat Biar Allah Mengenalimu, kalau Allah swt mengenali semua manusia? Sebenarnya maksud saya ialah kita mahu Allah swt mengenali kita sebagai hambaNya yang sangat taat kepadaNya, sebagaimana oraang-orang besar yang memegang kekuasaan mengenali kita yang kuat menyokong politiknya. Bukan mengenali disebabkan perbuatan kita yang menjadi jaguh melakukan kerosakan di dalam negara.

Kita mahu Allah swt mengenali kita sebagai kekasihNya, bukan sebagai jaguh penderhaka terhadapNya. Kita datang ke pangkuanNya dengan sambutan penuh kasih sayang. Dipersilakan kita memasuki syurgaNya yang penuh nikmat. Dijauhkan kita daripada api nerakaNya. Di syurga dijamu kita dengan makanan yang lazat-lazat. Dipandang kita dengan penuh rahmat. Di hadap kita untuk bercakap-cakap denganNya. DitatapNya wajah kita dengan mataNya yang redup dan lembut nyaman. Kita diizinkanNya menatap wajahNya yang indah tanpa rasa puas. Tak puas kerana kecantikkanNya. Rasulullah saw menyatakan, " Allah swt itu cantik, sesungguhnya Ia suka kepada kecantikan."

Untuk Allah swt mengenali kita, hendaklah kita terlebih dahulu mengenaliNya. Memang Allah swt pernah mengenali seseorang hambaNya lebih dahulu daripada hambaNya mengenaliNya. Ini pernah terjadi di kalangan orang-orang tasauf. Tetapi pada umumnya manusia perlu terlebih dahulu berusaha mengenali dan mencintai Allah swt, kenapa? Kerana Dia adalah Tuhan manusia. Dia yang memiliki sifat takabur, sifat suka membesar diriNya yang sememangnya layak untuk dibesarkan. Kalau Allah swt mempunyai sifat sombong dan suka menyombong diriNya, bolehkah kita manusia juga mahu menyombong terhadap Allah swt? Kalau Dia tidak dibesarkan, Dia akan menghukum hamba-hambaNya yang menyombong diri terhadapNya. Kalau kita yang mahu membesar diri, apakah yang dapat kita lakukan? Allah swt yang perkasa akan melempar kita ke dalam api neraka.

Kita janganlah mengharapkan yang jarang-jarang terjadi itu iaitu Allah swt akan mengenali kita sedangkan kita tidak mengenaliNya. Marilah kita merendah diri kepada Yang Berhak. Kita sekali-kali tidak layak untuk mengambil sifat Tuhan yang sedikitpun tidak layak kepada sebarang makhluk. Langit tidak layak. Gunung tidak layak. Apakan kita manusia yang lemah dan kerdil ini.

Kebenaran Sumber Bahagia

Allah swt itu kebenaran, sebab itu setiap orang yang bersikap benar akan merasai bahagia di dalam hatinya. Para nabi, para rasul, para orang-orang yang menyeru manusia kepada ajaran agama Allah swt akan merasa bahagia kerana mereka menyeru kepada kebenaran. Apakah ukuran kebahagiaan itu? Ya, Allah swt adalah sumber kebahagiaan, tetapi bagaimana kita dapat mengetahui Allah swt yang merupakan sumber segala kebenaran dapat memberi kebahagiaan?

Allah swt adalah pewujud segala yang wujud. Allah swt ada sebelum segala sesuatu ada. Allah swt ada tidak dengan permulaan seperti dilahirkan atau dicipta atau tiba-tiba muncul ke dalam alam. Kalau Allah swt dilahirkan, bererti Dia mempunyai sekurang-kurangnya ibu seperti Nabi Isa as. Kalau Allah swt dicipta bererti Dia seperti robot yang direka oleh manusia. Kalau Allah swt tiba-tiba muncul bererti Dia wujud secara kebetulan. Mustahil sesuatu yang sempurna dapat wujud secara kebetulan! Benda yang tidak bernyawa pun tidak dapat wujud kalau tidak dicipta atau diadakan, apatah lagi untuk wujud dengan sempurna seperti Allah swt.

Kembali kita untuk memperkatakan kebenaran itu sumber kebahagiaan, dan Allah swt itu adalah sumber kebenaran. Apakah ada orang yang berfikir bahawa kepalsuan itu sumber kebahagiaan, dan Allah swt itu bukan sumber kebenaran? Apa alasan dia? Bagaimana dapat dikatakan kepalsuan itu sumber kebahagiaan, sedangkan kepalsuan itu adalah pembohongan? Apakah di dalam pembohongan itu duduknya kebahagiaan? Hati orang yang pembohong penuh dengan kegelisahan dan rasa bersalah. Hati pembohong adalah sarang ketidaktenteraman. Apakah ada yang berani membantah? Hati pembohong penuh dengan ketenteraman? Pembohong itu lawannya pembawa kebenaran. Kalau dalam hati pembohong itu dapat duduk kebahagiaan, sudah pasti di dalam hati pembawa kebenaran dapat duduk kegelisahan. Ini adalah perkara yang mustahil.

Di dalam kelazatan tidak terdapat kepahitan. Di dalam kesiksaan tidak terdapat kenikmatan. Apakah di dalam kepanasan itu ada kenikmatan? Apakah di dalam kenyamanan itu ada kepedihan? Ini mustahil. Kalau begitu masakan di dalam kebenaran terdapat kekegelisahan, dan di dalam kepalsuan terdapat ketenangan!!

Semua manusia mengakui perbuatan jenayah yang mereka lakukan telah menyebabkan hati mereka tidak tenteram. Kenapa? kerana perbuatan jenayah yang mereka lakukan itu adalah suatu kepalsuan. Masakan di dalam kepalsuan terdapat kebahagiaan? Sudah saya katakan kebahagiaan lahir daripada kebenaran, dan kebenaran itu bersumber daripada Allah swt. Maka jelaslah Allah swt itu adalah sumber kebahagiaan kerana Allah swt adalah sumber kebenaran.

Ingat! Allah Itu Suci

Orang-orang yang menyembah berhala mengatakan Tuhan mereka itu suci! Orang-orang yang mempercayai dewa-dewi mengatakan Tuhan mereka itu suci. Pendekata semua orang yang beragama mempercayai Tuhan mereka suci. Bagaimana dengan umat Islam? Pastinya mempercayai begitu juga. Baiklah! Bagaimana semua orang yang beragama mempercayai Tuhan mereka suci? Tentulah dari pengajaran kitab-kitab masing! Orang-orang Yahudi diketahui dari pengajian kitab Taurat dan Talmud mereka. Orang Hindu daripada kitab mereka. Orang Buddha dari kitab mereka. Orang Keristian dari ktab Injil mereka. Begitu juga dengan orang-orang Islam, dari al-Qur'an dan hadith nabi mereka.

Kesimpulannya, semua agama menetapkan Tuhan itu suci. Apakah erti suci itu? Apakah erti Tuhan itu suci. Suci yang bagaimana? Suci daripada apa?

Saya tidak mahu memperkatakan tentang kesucian Tuhan, selain Tuhan orang-orang Islam sahaja iaitu Allah swt. Ini adalah kerana kita orang-orang Islam wajib mempelajari tentang Tuhan kita, Allah swt.

Allah swt itu suci, ertinya ZatNya adalah suci daripada unsur-unsur kejadian iaitu dilahirkan, mengalami kesakitan, keletihan, kegelisahan, tidur, lupa, apatah lagi mati atau lenyap. Allah swt itu suci juga bererti ZatNya memiliki atau ZatNya bersifat dengan sifat-sifat yang sempurna, tidak ada pada ZatNya sifat-sifat kekurangan seperti zalim, berkhianat, tidak adil dan sebagainya.

Ulama'-ulama' ilmu kalam menetapkan dua puluh sifat Allah yang wajib diketahui, iaitu sifat-sifat yang menunjukkan Allah swt itu suci daripada sifat-sifat kekurangan. Dua puluh sifat yang sempurna yang dimiliki oleh Allah swt itu perlu diketahui dan diyakini oleh setiap orang Islam agar mereka menjadi seorang Islam yang sebenarnya, mengenal Tuhan mereka dengan betul, bukan hanya mengetahui Tuhan mereka itu Allah swt yang Maha Suci, tetapi tidak mengetahui apakah maksudnya. Di sini saya tidak dapat hendak menghuraikan secara satu persatu sifat-sifat Allah yang wajib dimilikiNya yang dinamakan sifat-sifat yang suci itu kerana penghuraiannya agak panjang. Untuk saudara-saudari ingin mempelajari tentangnya, silalah baca atau pelajarilah dengan Tok-Tok Guru yang mengajar tentang ilmu ketuhanan atau ilmu tauhid di masjid-masjid atau di madrasah-madrasah atau di pondok-pondok.